- س : لماذا حرم الاسلام التبنى
؟
ج : عشان اللى عايز يتجوز طليقة ابنه بالتبنى يعرف يتجوزها
ولا يجد حرجا فى ذلك ... هل تعرف انت مدى الكارثة و كام واحد هيضيع و يحطم و مستقبله هيضيع فى هذا العالم لو معرفش يتجوز مرات ابنه بالتبنى
! كيف كانت لتستمر الحياة على كوكب الارض لو لم يحرم التبنى حرام عليكم ! ده غير اختلاط الانساب !
- س : الحرج من الزواج من زوجة الابن بالتبنى كان من الناس
ام من الله ؟
ج : من الناس طبعا تبا لهم و الا ما عاتبه الله !
- س : الناس يجدون حرجا عادة فى ان يتزوج شخص من اخت طليقته
او ان تتزوج امرأة بعد وفاة زوجها . فلم لم يطلق حمو احدى نسائه و يتزوج بأختها كى
لا يكون على الناس حرجا ! او ان يسمح هو ( او الله ) ان زوجاته يتزوجن من بعده ؟؟
ج : ان هذا كان يؤذى النبى ! و النبى وضعه مختلف ! ( النبى
ابو وضع )
- س : اذا كان وضعه مختلف فلم يبقى مثال لغيره فى مسألة التزوج
من زوجة الابن بالتبنى و وضعه مختلف فى امور اخرى ؟
ج : حكمة من الله !
- س : لما لم يحرم الله الموضوع بنص فى القرأن و خلاص مثل
الكثير من الاحكام ؟
ج : قلنا النبى اسوة للمؤمنين ( فى الحاجات اللى على مزاجه
طبعا )
- س : ايهم اكبر عددا الاشخاص الذين يرغبون فى الزواج من
طليقات ابنائهم بالتبنى ام عدد الاطفال الايتام و اللقطاء فى العالم؟! الله فى صف من
؟
ج : .......................
- س : ما هو اختلاط الانساب ؟
ج : ان يدعى الرجل ابنا و ينسبه الى نفسه كأب له و هو ليس
منه بيولوجيا
- س : و ما الضرر فى ذلك ؟
ج : هيبقى زيه زى الابن الحقيقى و يورث زيه
- س : يعنى المشكلة ان لو طفل يتيم او مجهول النسب يبقى ليه
اسم و ورث زى بقية الناس ؟
ج : مش بس كده انما ده هينكشف على بنات او نساء فى تلك العائلة
و هيشوفهم من غير قطعة القماش المقدسة ! ( الحجاب ! )
- س : يعنى لو اخ او ابن من الرضاعة يجوز انه يراهن بدون
الحجاب حتى و لو اتربى بعيدا عنهن و اول مرة يشوفهم انما اللى متربى معاهم من صغره
لا يجوز عشان ده ابن من التبنى ؟
ج : نعم و لهذا حكمة لا يعلمها الا الله !
الخلاصة : فالتبنى حرام
حتى لا يكون ليتيم او مجهول نسب اسم و ورث مثل بقية الابناء ! ( و مثل باقى الناس
) - عشان ما يشوفش بنات و ستات العيلة بدون حجاب ! - و السبب الاهم ان الاب بالتبنى
يعرف يتجوز مرات ابنه بالتبنى و لكم الحكم !
